Қазақ халқы ата кәсібі саналатын мал бағуды өмірімен біте қайнастырып, төрт түлігінен алған өнімді ысырап етпей, тұрмысына кеңінен қолданған. Табиғи таза өнімді пайдаланудың денсаулыққа қаншалықты пайдалы екені айтпасақ та белгілі. Малды жесең – азық, кисең – киім. Кейбіреуі тіпті мінсең көлік те болған. Ал жүнінен төсеніш болар киіз басылып, неше түрлі асыл жүн маталар тоқылады.
Бүгінде ұмыт қалған осынау дәстүрді жалғастырып, жүнді кәдеге асырып, заманауи түрлі бұйым жасайтындар да бар. Есесіне табиғи өнімнен жасалған ерекше стильдегі киімнің де, бұйымның да құны жоғары бағаланып, сұранысқа ие болып тұр. Сонымен бірге жүннен басылатын киіз де қайта жаңғырып келеді. Түркістан облысына қарасты Сауран ауданындағы Құсшы ата ауылында киіз басу дәстүрін дәріптеп жүрген әжей бар. Фарида Ереханова болашақта киіз басу дәстүрінің қайта жаңғыратынына сенеді. Былтыр киіз басудан аудан орталығында өткен байқауға ол басшылық жасайтын «Дария-Толқын» әжелер тобы да қатысып, бас жүлдені жеңіп алыпты. «Қазір менің бар ықыласым киіз басуға ауып жүр. Өйткені соңғы уақытта ел ішінде киізге деген қызығушылық арта бастады. Әсіресе, қыстыгүні еліміздің солтүстігіне, шығысы мен батысына көкөніс таситын жүк көліктерін жылытуға киіз сұрай келушілер көп. Одан бөлек, көліктің моторын да қатты аязда орап қойып, жылы ұстауға болады», – дейді әжей. Бұдан жүннен басылатын киіздің жылуды жақсы ұстайтынын, суыққа төзімді бірден-бір бұйым екенін аңғаруға болады.
Фарида әжей қазір адамдардың қой жүнінің қадірін білмейтінін айтады. Мәселен, жүргізушілер киізден көліктің орындықтарына жабу жасап алса, бұл олардың омыртқа ауруына шалдығуына жол бермейді екен. Расында да, бала күнімізде ата-анамыз «табаныңнан сыз өтпесін» деп аяқкиімімізге киізден ұлтарақ салып беретін. Суық тиіп ауырғанымызда үстімізге жүннен тоқылған киім кигізетіні еске түсті. «Бүгінде белі, аяғы ауыратын адамдар көп. Себебі табанымыздан сыз өтеді. Үйіміздің еденіне синтетикалық талшықтан жасалған кілем төсейміз. Оның жылуы киіздің жылуымен салыстыруға келмейді. Әрі ондай синтетикалық бұйымдардың адам ағзасына тигізер зияны да орасан. Сондықтан бізге киізді табиғи жолмен заман талабына сай етіп басатын өндіріс орындары қажет», – дейді тағы бірде кейіпкеріміз.
Дәрігерлер де аяғы, белі және мойын омыртқасы ауыратын жандарға көрпеше орнына киіз төсеп жатуға кеңес береді. Сонымен қатар оның адамның қан айналымы жүйесін реттеуге де әсері мол екен. Әжей ат әбзелдеріне, яғни ердің тоқымына киіз сұрай келетіндердің көп екенін айтады. Фарида кейуана бала күнінен апасы мен әжесінің көрші-қолаңды, ағайын-туысты шақырып киіз басқанын көріп өскенін еске алды. «Мұның өзі ауылда бір мереке еді ғой. Киіз басқанға дейінгі жұмыстың өзі де бір төбе. Алдымен қой қырқымынан кейін тау-тау болып үйіліп қалған жүнді жуып, тазалап, түрлі түске бояп, тулаққа салып сабап, әбден қопсытып аламыз. Содан кейін барып ауылдағы барша әйел қауымы жиналып, текемет басуға кірісетін. Асарға келген қонақтарға арнап мал сойылып, үлкен қазанға ет асылады. Қыз-келіншектер күнделікті үй тіршілігінен аз да болса демалып, әңгіме-дүкен құрады. Үлкендер жағы оларға әдемі әңгімелерін, ақыл-кеңестерін айтып, киіз басудың қыр-сырын үйретеді. Ол кезде бұл бұйым химиялық қоспасыз басылатын. Күйе түспесін деп, оны жылына бір рет ыстық сумен жуып алатынбыз», – деп жылы жымиып өткенін еске алды Фарида әжей.
Қазір киіз басу өнерінің бұрынғымен салыстырғанда айырмашылығы өте көп екен. Тәуелсіздіктің 30 жылдығы қарсаңында Сауран ауданы әкімдігінің ұйымдастыруымен өткен «Киіз басу өнері – көшпенділер мұрасы» атты байқауда осынау өнердің сан түрі көрсетілген. 12 ауылдық округтен келген әжелер соңғы заманауи бағытта киіз басу түрлеріне де мән берген. Алайда біздің кейіпкеріміз ата-бабамыздан мұраға қалған дәстүрлі киіз басу өнерін көрсетіпті. Есесіне Фарида Ереханова басшылық жасайтын «Дария толқын» әжелер тобы байқауда топ жарып «Ең үздік қолөнер шебері» номинациясын иемденіпті.
Фарида апа үйіндегі көрпешелердің ішіне қой жүнін салады екен. Себебі «жүннің адам бойындағы суықты өзіне тартып алатын қасиеті бар», дейді. Иә, қазір жаңа технологиямен өндірілген киіздің түр-түрін базардан табуға болады. Алайда табиғи жолмен басылған дәстүрлі киіз басу өнері қашанда құндылығын жоймайтыны рас.
Айта кетейік, Фарида әжей 40 жыл бастауыш сыныпта оқушыларға дәріс беріп, бүгінде бейнетінің зейнетін көріп отырған жан. Атай екеуі 1 ұл, 3 қыз тәрбиелеп өсіріп, осы перзенттерінен 14 немере сүйіп отырған бақытты ата-әже.
Дәрігерлер де аяғы, белі және мойын омыртқасы ауыратын жандарға көрпеше орнына киіз төсеп жатуға кеңес береді. Сонымен қатар оның адамның қан айналымы жүйесін реттеуге де әсері мол екен. Әжей ат әбзелдеріне, яғни ердің тоқымына киіз сұрай келетіндердің көп екенін айтады. Фарида кейуана бала күнінен апасы мен әжесінің көрші-қолаңды, ағайын-туысты шақырып киіз басқанын көріп өскенін еске алды. «Мұның өзі ауылда бір мереке еді ғой. Киіз басқанға дейінгі жұмыстың өзі де бір төбе. Алдымен қой қырқымынан кейін тау-тау болып үйіліп қалған жүнді жуып, тазалап, түрлі түске бояп, тулаққа салып сабап, әбден қопсытып аламыз. Содан кейін барып ауылдағы барша әйел қауымы жиналып, текемет басуға кірісетін. Асарға келген қонақтарға арнап мал сойылып, үлкен қазанға ет асылады. Қыз-келіншектер күнделікті үй тіршілігінен аз да болса демалып, әңгіме-дүкен құрады. Үлкендер жағы оларға әдемі әңгімелерін, ақыл-кеңестерін айтып, киіз басудың қыр-сырын үйретеді. Ол кезде бұл бұйым химиялық қоспасыз басылатын. Күйе түспесін деп, оны жылына бір рет ыстық сумен жуып алатынбыз», – деп жылы жымиып өткенін еске алды Фарида әжей.
Қазір киіз басу өнерінің бұрынғымен салыстырғанда айырмашылығы өте көп екен. Тәуелсіздіктің 30 жылдығы қарсаңында Сауран ауданы әкімдігінің ұйымдастыруымен өткен «Киіз басу өнері – көшпенділер мұрасы» атты байқауда осынау өнердің сан түрі көрсетілген. 12 ауылдық округтен келген әжелер соңғы заманауи бағытта киіз басу түрлеріне де мән берген. Алайда біздің кейіпкеріміз ата-бабамыздан мұраға қалған дәстүрлі киіз басу өнерін көрсетіпті. Есесіне Фарида Ереханова басшылық жасайтын «Дария толқын» әжелер тобы байқауда топ жарып «Ең үздік қолөнер шебері» номинациясын иемденіпті.
Фарида апа үйіндегі көрпешелердің ішіне қой жүнін салады екен. Себебі «жүннің адам бойындағы суықты өзіне тартып алатын қасиеті бар», дейді. Иә, қазір жаңа технологиямен өндірілген киіздің түр-түрін базардан табуға болады. Алайда табиғи жолмен басылған дәстүрлі киіз басу өнері қашанда құндылығын жоймайтыны рас.
Айта кетейік, Фарида әжей 40 жыл бастауыш сыныпта оқушыларға дәріс беріп, бүгінде бейнетінің зейнетін көріп отырған жан. Атай екеуі 1 ұл, 3 қыз тәрбиелеп өсіріп, осы перзенттерінен 14 немере сүйіп отырған бақытты ата-әже.